教育部统编教材亦称“通用教材”、“部编教材”，是由国家教育行政部门统一组织编辑，通用于全国各地学校的教材。
从2017年秋季学期起，全国数百万就读于起始年级的小学生和初中生，语文、历史、道德与法治3个科目将统一使用“教育部编义务教育教科书”，现行的人教版、粤教版、苏教版、北京版等版本教材将逐步被取代。
根据中央对三科教材统编统用、三年实现全覆盖的要求，教育部历时五年，统一组织新编了义务教育道德与法治、语文、历史教材，2017年秋季学期起，全国所有地区小学一年级和初中一年级使用统编教材，2018年覆盖小学初中一、二年级，2019年所有年级全部使用统编教材。
扩展资料?
1902年中国政府颁布《京师大学堂编书处章程》，始正式筹划统一编辑教科书。三十二年学部设编译图书局，有部编教材面世。以后数十年间，教材兼采国定制和审定制。?
中华人民共和国成立后到 80年代初，教育部先后委托人民教育出版社编辑出版 7 套中小学各学科的通用教材。1987年 10月，国家教育委员会颁发《全国中小学教材审定委员会工作章程》，规定在统一教学基本要求的前提下，有领导、有计划地实现教材的多样化；教材实行审定制。
党中央、国务院历来高度重视教材建设，特别是党的十八大以来，党中央对教材建设作出一系列重要指示，明确提出教材建设是国家事权，要健全国家教材制度，成立国家教材委员会，要重点编好中小学三科教材，实行国家统编、统审、统用。
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七年级历史上册复习提纲
第一单元 中华文明的起源
一、基础知识
1. 云南元谋人 是目前我国境内已知的最早人类，距今约170万年。
2. 人和动物的根本区别是 会不会制造工具 ，制造和使用工具，是人类在进化过程中取得的重大进步。
3. 距今约70万—20万 年的北京人生活在 北京房山周口店龙骨山的岩洞里，使用打制石器，使用天然火，过着群居生活，是早期人类原始社会。
4. 我国是世界上发现 远古人类遗址 最多的国家。
5. 山顶洞人 距今约1.8万年前，在北京人活动过的地区生活，仍用打制石器，但已掌握 磨光和钻孔技术，会人工取火，靠采集、狩猎为生。他们生活的集体也进入母系氏族公社时期。
6. 山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？
北京人 山顶洞人
距今时间 约70万--20万年前 约1.8万年前
生活地点 北京西南周口店 北京周口店龙骨山顶部
体质特征 保留猿的体质特征（图P3前额低平，眉骨突出，嘴巴前伸牙齿粗大）；能起立行走；上肢基本具备现代人的特点（脑容量大约相当于现代人的76%） 和现代人基本相同（图P4）
工具制造 会制造和使用打制石器：表面粗糙，分砍砸器、刮削器、尖状器等，用于采集和狩猎，称为旧石器时代。（图P3) 开始掌握磨光、钻孔技术，称为新时代时代
火的使用 使用天然火，烧烤食物、照明、御寒、驱赶野兽；已有固定的用火地点，掌握了控制和管理火的技术。 人工取火（钻木取火）
骨制工具
生产活动 采集、狩猎 采集、狩猎，捕捉水生动物
生活观念 把兽皮用骨针制成衣服，有装饰品,产生了爱美的要求（图P5）
社会组织 过着群居生活 过着群居生活，已进入了氏族公社
7. 我国最早使用天然火和打制石器的原始人类是元谋人（从遗址判断）。
8. 人类最原始的社会组织形式是群居生活。
9. 聚落：早期人类的定居地。氏族：是按 血缘关系 结合起来的，由一个共同的祖先繁衍下来的共同居住，共同劳动、共同生活，没有贫富贵贱的差别的社会群体。
10.距今约六、七千年前，氏族聚落已在中华大地星罗棋布，其中，最具代表性的是黄河流域的半坡聚落和长江流域的河姆渡聚落。
11. 我国是世界上最早种植 水稻 和 粟 的国家之一。
12. 生活在长江流域的河姆渡原始居民（距今约七千年）和生活在黄河流域的半坡原始居民（距今约六千年）使用磨制石器，开始原始农耕的定居生活。
13.河姆渡氏族和半坡氏族有什么异同？
河姆渡遗址 半坡遗址
距今时间 约7000年前（①社会发展时期相同） 6000多年前
生活地点 浙江余姚河姆渡村，属于A长江流域。我国南方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。 陕西西安半坡村，属于黄河流域。我国北方留下的一处重要的原始农耕文化遗址。
工具制造 ②普遍使用磨制石器（石器经过磨制，被称为“新石器”），还用动物骨骼、木质工具，如骨耜。（图P9） 普遍使用磨制石器（新石器时代），如开垦耕地用石斧、石铲，收割庄稼用石镰、石刀，加工谷物用石磨盘、石磨棒等。（图P8）
农业生产 种植B水稻等农作物，④原始农业。（图P9） 种植粟、白菜、芥菜等农作物，原始农业。
饲养业 饲养猪、狗、C水牛等家畜，原始畜牧业。 饲养猪、狗等家畜，原始畜牧业。
采集打猎 利用简陋的小船采集，打鱼，渔猎在生活中占有重要地位。 打猎、捕鱼，补充食物。
居住环境 地处河湖密布、潮湿炎热的江南地区，住D干栏式房屋（我国现代江南地区主要建筑形式之一）。 住半地穴式房屋，遗址面积约5万平方米（图P8，下图）
陶器制造 ③使用陶器，出土刻画猪纹的黑陶钵（图P9） 使用陶器，日常生活主要用具，能制造陶器（彩陶），底色一般为红色，绘人、动物和几何花纹，遗址出土：
人鱼纹盆、四鹿纹盆（图P9、19）等，美观实用；
船形彩陶壶，已用船作交通工具；
陶埙，已出现原始音乐。（图P13）
其他特征 会挖掘和使用E水井。 发现带有文字性质的刻画符号，说明已出现文字的萌芽。（图P13）
社会组织 氏族聚落，以⑤农耕为主的定居生活。 氏族聚落，以农耕为主的定居生活。
文化 农耕文化 农耕文化
北
公共墓地 14. 大汶口原始居民：
窑场 时间：距今约四五千年前
地点：山东大汶口一带
居住区 生活方式：以农耕为主要生产事业
生活用具：出现陶器、玉器（玉铲、镂孔象牙梳）
社会变革：随葬品有很大差别（图P10）
住处（半地穴式房屋） 出现私有财产
共同活动场所 聚落的成员之间产生了贫富分化。
二、问答题：
1.我国原始人类遗址分布的特点是什么？（图P2）
答：我国原始人类大多分布在大江大河流域，因为那里土地肥沃、水源充足。其中最典型的是生活在黄
河流域北京人、山顶洞人和生活在长江流域的元谋人。
2. 为什么说劳动在从猿到人的进化过程中起了重要作用？
答：北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能起立行走，上肢基本具备现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和起立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进货。这此变化说明，劳动在从猿到人的进货过程中起了重要作用。
3. 火的使用对原始人类的生存和进货有什么作用？
答：北京人已经使用天然火，从自然界取火种，用于烧烤食物、照明、御寒、驱赶野兽；北京人已有固定的用火地点，掌握了控制和管理火的技术。火的使用，提高了原始人类适应自然环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。
4.我国原始农耕时代几项世界性的贡献有哪些？
答：① 我国是世界上最早种植水稻的国家之一；
② 我国是世界上最早种粟的国家之一；
③ 我国是世界上很早种植蔬菜的国家。
5.比一比，磨制石器与打制石器有哪些不同？
答：① 制作方法不同：磨制石器是通过磨光、钻孔等技术磨制出来的石器，比较光滑；打制石器是通过砸击、敲打、碰撞等方法打制出来的石器，比较粗糙。
② 使用时间不同：磨制石器在打制石器之后出现。
③ 时代名称不同：使用磨制石器的时代称为新石器时代；使用打制石器的时代称为旧石器时代。
6.河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
答：①北京人、山顶洞人多使用打制石器，没有发展农业，以采集、狩猎为主要生活方式，过着群居生
活，属原始人类。
②河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，已挖掘水井，饮水更加方便，还饲养了家畜，过着定居生活，属氏族聚落。
7.中华民族的“人文初祖”是谁，为什么？
答：炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。原因是：
①相传炎帝改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，号称神农氏；他还发明陶器，开辟集市，使人们互通有无。（图P12）
②相传黄帝建造宫室、车船、兵器，制作衣裳，号称轩辕式（图P12-13）；他还让下属发明了文字、历法、算术
和音乐；他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术，为后世的衣食住行奠定了基础。
③距今约4000多年前，黄河流域和长江流域出现部落联盟，炎帝和黄帝曾联合打败蚩尤部落（长江流域），后二部落又在“阪泉之野”大战，炎帝战败并归服黄帝，炎、黄二部族联合，占据中原地区并不断繁衍，形成后来华夏族的主体。
炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文（指人类社会的各种文化现象）始祖。
8.以黄帝的发明创造为例，说一说古史传说与史实有什么区别？
答：相传黄帝建造宫室、车船、兵器，制作衣裳，他还让下属发明了文字、历法、算术和音乐；他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术。这些发明创造是人类迈向文明时代的重要标志，是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。后人在追述祖先历史时，将这些发明集中附会在炎帝、黄帝名下。
传说包含着后人附会的成份，不等于史实，不能全部信以为真，但传说与史实并不是截然分立的，它也保留着许多真实的历史信息。文字出现以前，历史是人们以口耳相传的方法保存和流传的，其中主要是神话和祖先传说。神话是远古居民根据自己的想象对自然事物的虚构，而祖先传说则是他们对自己历史的追忆。这些内容被后人用文字记录下来，成为古史传说。历史就是过去的人类活动，人们通过不同历史时期的实物资料、口头传说和文字材料等了解当时的历史。文物是历史上人类活动遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存，它们生动形象地反映出了历史的真实情况。
9.谈一谈禅让制出现的原因？
答：黄帝之后很久，尧、舜、禹先后成为黄河流域的部落联盟首领。那时部落之间联合的趋势更加明显，
人们不再通过频繁的战争来争夺部落联盟首领，而是以相对和平的方式推举继承人，舜、禹通过禅让制
（即通过推举产生部落联盟首领的办法）成为部落联盟首领。
10.为什么说禹是站在文明门槛上的一位伟人？
答：禹是传说时代的治水英雄（图P15），他吸取父亲鲧治水失败的教训，采用筑堤堵水和疏通河道相结
合的方法，亲自参加，“三过家门而不入”，把洪水引入大海；他还***民开沟挖渠，引水灌溉，化水害为水利，发展农业生产，从此百姓安居乐业，禹被称为“大禹”，其势力不断扩大，直达江淮流域，是站在文明门槛上的一位伟人。
三、知识补充：
1. 从元谋人、北京人到山顶洞人的演进过程，勾画出了中华大地早期人类进化的轮廓。
2. 公元前3000多年，西亚的两河流域和非洲的埃及率先进入了文明时代，我国的黄河流域和长江中下游等地区也呈现出文明的曙光。
3. 遍布中华大地的原始文化遗址以及由多种图腾组合成的龙形图案，鲜明地体现了中国早期文化多元发展、互相渗透、融聚一体的特点。社会生产力的发展，导致私有制和阶级逐渐萌芽。
4. 元谋人、北京人因考古原因而发现。元谋人于1965年发现，遗址中有① 远古人类牙齿化石；（图P3）② 有明显加工痕迹的石器；③ 岩屑和呈黑色的烧骨(图P4)。科学鉴定证明，这是原始人类的遗物、遗骨。北京人于20世纪20年代后期发现，遗址有头盖骨化石、骨化石、石器和石片、灰烬和动物骨化石（1987年，周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录）。
5. 距今约7000-4000年文化遗址中，发现有大量耒、耜、锄等石制工具，反映当时原始农业的发展状况；黄河上游地区出土绳纹、蚕纹陶器，证明当时人们已懂得纺织、养蚕；半坡遗址出土船形彩陶壶，印证当时已经用船作交通工具；半坡发现带有文字性质的刻画符号，说明当时已经出现文字的萌芽；半坡出土陶埙和河南舞阳出土骨笛，印证这一时期已经出现原始音乐（图P13）；还有陕西黄陵出土的人形陶罐面目清秀可爱、陕西宝鸡市北首岭出土汲水用的小口尖底瓶、青海出土的舞蹈纹彩陶盆有人们手拉手图案、陕西半坡出土的人鱼纹彩陶盆刻有人面、鱼纹等神秘图案。
6. 在河南濮阳距今约6000多年前的墓葬中，出土了贝壳堆塑的龙，这是目前中国发现的早期龙形象。
龙是多种动物形象的复合体，其形象喻示龙是众多部落图腾的融合体，反映出不同部落之间从战争走向
联合、进而构成华夏族（汉族的前身）主体的历程。（图P14）
7. 图腾：北美印第安语的音译，意为“他的亲族”。图腾是一个部族的标志或图徽，被奉为保护神或始祖。图腾形象多为动物和植物，也有风雨雷电等自然现象。传说蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，他
制造金属兵器，黄帝九战不胜，制造指南车辨认方向，终于打败蚩尤。
全日制义务教育《历史课程标准》的总体设计思路是什么
不包括
高中阶段的历史课程与义务教育阶段的历史课程，都属于基础教育的重要组成部分，二者之间存在着继承与发展的辨证关系，所以高中、历史课程改革在许多教育理念的叙述上，有着与义务教育历史课程一致的地方，比如都强调历史课程的基础性和发展性的功能；
注重培养学生学习历史的兴趣；关注历史学习过程中学生学习方式的转变；倡导发展性的历史教育评价和教学评价；重视《历史标准》在历史教学中的作用；开发多种历史教学资源；
适当淡化历史教科书作为历史课程资源的核心地位；在课程目标方面，都充分发挥和挖掘历史课程在人文素养、民族意识、改革意识、开放意识及国际意识等方面教育功能的培养。
设计思路《全日制义务教育历史课程标准(实验稿)》(以下简称《标准》)的总体思路是：面向全体学生，使所有学生都能达到课程标准所规定的目标；高度尊重学生的个性，充分发挥学生自身的能力和特长，为其主动适应未来社会打好基础。
《标准》包括前言、课程目标、内容标准和实施建议四个部分，主体是课程目标和内容标准。
课程目标规定了学生在知识与能力过程与方法情感态度与价值观等三个方面应达到的总体目标。
内容标准规定了学生在上述三个方面应达到的具体目标。
内容标准分为中国古代史、中国近代史、中国现代史、世界古代史、世界近代史、世界现代史六个学习板块，每个学习板块又分为若干学习主题。
使用学习主题的呈现方式，可以更好的体现国家基础教育课程改革的基本理念，有利于改掉难、繁、偏、旧的现象，促进学生学习方式的转变，同时又能兼顾历史发展的时序性与学习内容的内在联系，以反映历史学科的特点。
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