尼古拉·哥白尼(1473～1543年)，波兰天文学家，日心说的创立者，近代天文学的奠基人。
哥白尼10岁丧父，18岁时进克拉科大大学，受到人文主义者、数学教授布鲁楚斯基的熏陶，三年后回到故乡。当时已任埃尔梅兰城大主教的瓦琴洛德，派他去意大利学习教会法规。1497～1500年间他在波洛尼亚大学读书，除教会法规外，还研究多种学科，尤其是数学和天文学。
哥白尼在意大利的时候，因舅父的推荐，1497年被选为弗龙堡大教堂僧正。1501年他从意大利回国，正式加入神父团体。随即他又请假再次去意大利，在帕多瓦大学，同时研究法律与医学。1503年，他在费拉拉大学获得教会法博士学位。1506年，哥白尼回到波兰，1512年，定居在弗龙堡。作为僧正，哥白尼把大部分精力都用在天文学的研究上。哥白尼从护卫大教堂的城墙上选一座箭楼做宿舍，并选择顶上一层有门通向城上的平台作为天文台。
当时的欧洲正处在黑暗的中世纪的末期。亚里士多德-托勒密的地心说早已被改造成为基督教义的支柱。然而，由于观测技术的进步，当时一些具有进步思想的哲学家和天文学家都对这个复杂的体系感到不满。哥白尼也接受了这种进步思想。他在意大利时研究过大量的古希腊哲学和天文学著作。他赞成毕达哥拉斯学派的治学精神，主张以简单的几何图形或数学关系来表达宇宙的规律。了解到古希腊人曾有过地球绕太阳转动的学说，他受到很大启发。他分析了托勒密体系中的行星运动，发现每个行星都有三种共同的周期运动：一日一周、一年一周和相当于岁差的周期运动。他认为，如果把这三种运动都归到被托勒密视为静止不动的地球上，就可以消除他的体系里不必要的复杂性。因此，哥白尼建立起一个新的宇宙体系——日心体系，即太阳居于宇宙的中心静止不动，而包括地球在内的行星都绕太阳转动。哥白尼把统率整个宇宙的支配力量赋予太阳，各个天体则都有其自然的运动。他系统而明晰地批判了地球中心说，并且从物理学的角度对日心地动说可能遭到的责难提出了答复。
哥白尼用了“将近四个九年的时间”去测算、校核、修订他的学说。但是，他迟迟不愿将他的《天体运行论》公开出版。因为，他知道他的书一经刊布，便会引起各方面的攻击。当哥白尼终于听从朋友们的劝告，将他的手稿送去出版时，他想出一个办法，在书的序中写明将他的著作大胆地献给教皇保罗三世。
《天体运行论》还有另外一篇别人写的前言。当时哥白尼已重病在身，他辗转委托教士奥塞安德尔去办理排印工作。这位教士为使这书能安全发行，假造了一篇无署名的前言，说书中的理论不过是为编算星表、预推行星的位置而想出来的一种人为的设计。这个“眯眼的沙子”起了很大的作用，在半个多世纪的时间里，骗过了许多人。1542年秋，哥白尼因中风而半身不遂。1543年，当一本印好的《天体运行论》送到他的病榻的时候，他已处于弥留之际了。
《天体运行论》出版后很少引起人们的注意。一般人不能了解，而许多天文工作者则只把这本书当作编算行星星表的一种方法。《天体运行论》在出版后的70年间，虽然遭到马丁路德的斥责，但未引起罗马教廷的注意。后因布鲁诺和伽利略公开宣传日心地动说，危及教会的思想统治，罗马教廷才开始对这些科学家加以迫害，并于公元1616年把《天体运行论》列为禁书。然而经过开普勒、伽利略、牛顿等人的工作，哥白尼的学说不断获得发展，恒星光行差、视差的发现，使地球绕太阳转动的学说得到了令人信服的证明。
哥白尼的学说不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且根本动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，“科学的发展从此便大踏步前进”。
哥白尼是谁？
世界四大文化名人：屈原，哥白尼，拉伯雷，莎士比亚。
屈原：中国；哥白尼：波兰；拉伯雷：法国；莎士比亚：英国。
1953年被评为世界四大文化名人。
1953年在赫尔辛基颁布的四位世界文化名人除了中国的屈原外，还有波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷。和英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人、欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者莎士比亚。这一年端午节前后在北京举办了楚文物展览，在这次展览上首次展出了屈子祠和屈原墓的照片。与此同时，苏联各界在莫斯科集会，隆重纪念屈原逝世二千二百三十周年，费德林院士作了《屈原及其创作》的报告，我国驻苏大使戈宝权在大会上致辞。此后，“世界和平理事会”以及它在中国的组织“中国保卫世界和平委员会”解散。
简介
1953年端午节前后在北京举办了楚文物展览，在这次展览上首次展出了屈子祠和屈原墓的照片。与此同时，苏联各界在莫斯科集会，隆重纪念屈原逝世二千二百三十周年，费德林院士作了《屈原及其创作》的报告，我国驻苏大使戈宝权在大会上致辞。九月二十七日，由中国人民保卫世界和平委员会等五部门组织，在北京举行了隆重的纪念屈原逝世二千二百三十周年，哥白尼逝世四百一十周年，拉伯雷逝世四百周年，何塞·马蒂诞生一百周年纪念大会。
屈原
中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北省宜昌市秭归县）人。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ，凡23篇。此外 ，《卜居》、《 渔父 》 等篇是否为屈原所作 ， 学术界尚有争议 。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了 172个问题 ，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。
《天问》创作由来，据屈原放逐当地之神话、民间传说以及县志等古籍记载，在桃花江汇入资水的地方，有一座奇山，此处峰峦起伏，峭壁耸立，古木参天，楼阁深隐，山名凤凰山，即桃花江凤凰山。相传屈原在流放江南途中，登上此山，手拿宝剑，指天发问，一口气提出了170多个问题，问了三天三晚。屈原提的一个个问题，象一团团烈火，一支支利箭，直悄天庭。天帝震惊，慌忙传令云神、雨师、风伯、雷公兴风布雨，电闪雷鸣，搅得天昏地暗，屈原毫不畏惧，洪亮的声音响彻天地，传遍五湖四海。一对金凤凰从南飞来，张开美丽的翅膀为屈原挡风遮雨。后人为了纪念屈原将原名为桃骨山的奇山，称凤凰山，并且在山上建立凤凰庙，将屈原祀为凤凰神。在屈原作《天问》的地方建天问阁，天问阁高18米，有5层雕梁画栋、精碑文、雄伟碑壮观。相传每逢风雨交加的夜晚，人们走进天问阁，就能听到屈原质问天帝之声。今存刻有“古天问阁遗址”的石碑一块，阁下巨石陡峭，俯临深潭，屈原像刻于石上，此石为屈原垂钓之石，称为屈子钓鱼台，为中国四大古钓鱼台，简称屈子钓台，至今依稀可见。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。
拉伯雷
弗朗索瓦·拉伯弗雷(1495?-1553)是欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一。他出身于律师家庭，早年受僧侣教育，在僧院里就已研读古希腊文学和哲学。不久，他和毕代通信，到法国各地游学，和散居各地的人文主义者讨论问题。游学时期，他有机会接近人民，增加了对社会的认识。他对数理、医药、考古、天文、植物等都作过钻研。1530年后，他在里昂行医，是法国最早研究解剖学的医生之一。
哥白尼
哥白尼
波兰天文学家。近代天文学的奠基人 。1473 年2月19日生于托伦城，1543年5月24日卒于弗龙堡 。10岁丧父 ，由舅父L.瓦琴洛德抚养成人。18岁进克拉科夫大学。深受数学天文学教授A.布鲁楚斯基的熏陶，立志献身天文学研究。23～30岁曾几度去意大利，先后在博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习教会法规、法律和医学，30岁回波兰在当时已任大主教的舅父身边当助手，39岁时，舅父去世。后在弗龙堡大教堂任僧正，但其主要精力放在天文学研究上。在意大利求学期间，曾师从天文学教授D.M.诺瓦拉，师生俩还于1497年3月9日共同观测了月亮掩食毕宿五的现象。诺瓦拉深通古希腊著作，很赞赏毕达哥拉斯学派的宇宙和谐观念，这给哥白尼以深刻的影响。哥白尼发现，随着观测精度的提高，要使托勒密地心体系预报的行星位置与实际天象相吻合，这一体系必须用80个左右的均轮和本轮，繁琐复杂。在古希腊一些学者的地动思想的启发下，他决心摒弃托勒密地心体系，而提出一个以太阳为中心的科学的宇宙体系。
威廉·莎士比亚
威廉·莎士比亚（W.WilliamShakespeare，1564－1616）是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。 他亦跟古希腊三大悲剧家艾思奇利斯(Aeschylus)、索福克里斯(Sophocles)及幼里匹蒂斯(Euripides)合称戏剧史上四大悲剧家。
尼古拉?哥白尼（Nicolaus Copernicus，1473～1543）是波兰伟大的天文学家、太阳中心说的创始人、近代天文学的奠基人。他也是一位多才多艺、学识渊博的巨人，是一位杰出的医生、社会活动家、数学家、经济学家和画家。
哥白尼于1473年2月19日出生在波兰西部维斯杜拉河畔，托伦城圣阿娜巷的一个商人家庭。父亲尼古拉原是克拉科夫的商人，1458年迁居托伦城，因商致富，被选为托伦市的议员和市长。母亲巴巴娜是当地一位富商的女儿。夫妻俩供生两女两男，哥白尼是最小的一个。
在哥白尼10岁时，他父亲去世了，此后一直由舅父路加斯?瓦兹洛德（1447～1512）大主教抚养。大主教是一位具有人文主义思想的进步人士，因此哥白尼从小就受到了良好的教育。舅父先后把他送到了自己主持的圣约翰学校和弗洛科拉维克的教会学校学习。
哥白尼从少年时期就热爱天文学，中学时就曾在老师的指导下，制造了一具按日影以定时刻的日冕，从而培养了他对天文学的浓厚兴趣。
年至1495年，哥白尼进入克拉科夫大学学习。克拉科夫是当时波兰的首都，也是东欧最大的贸易和文化中心，有许多国家的留学生在这里学习。由于它地处东西欧交通要冲，所以比较早地受到意大利文艺复兴的影响。
该校教师中对他的影响最大的，是一位具有进步思想的数学家和天文学家沃伊切赫?布鲁泽夫斯基教授。这位学者对公元二世纪古希腊天文学家托勒密的“地心说”提出了怀疑。哥白尼经常去向着位学者请教天文学和数学方面的问题，还学会了运用天文仪器进行天象观测。教授的启蒙教育促使哥白尼决定将自己的一生奉献给天文科学。
哥白尼从克拉科夫大学毕业后，1495年奉哥白尼舅父路加斯?瓦兹洛德之命，越过阿尔卑斯山，前往当时欧洲文化中心意大利留学。原来，大主教为了与所辖的埃尔门兰德教区的条顿骑士团进行斗争，就必须有人精通教会的法律，于是决定派自己的外甥哥白尼去意大利学习教会法。哥白尼是一个懂得维护民族利益的爱国者，尽管他爱好天文学，但他还是欣然同意了舅父的安排。
哥白尼在意大利先后进入博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习和研究法律、天文学、数学、神学和医学，他同时还学会了希腊文。1503年，哥白尼完成舅父的委托，获得了教会法规博士学位。这期间，哥白尼的主要精力依然放在天文学和数学的研究上。在博洛尼亚大学对他影响最大的是天文学教授达?诺法纳，哥白尼同他一道观测天象，共同探讨改革关于托勒密的学说的问题。后来哥白尼基本上是沿着他的老师所指引的方向，进行伟大的天文学革命的。
年，26岁的哥白尼应聘当了罗马大学的天文学教授。1500年11月6日，他在罗马做了月食观察，证实了地动说的正确性。1506年，他从意大利返回祖国。
哥白尼回到波兰後，便在他舅父路加斯?瓦兹洛德大主教手下做私人医生和秘书工作，经办教区的外交事宜，并兼任弗洛恩堡修道院的神甫，直到他舅父路加斯?瓦兹洛德大主教1512年病逝为止。
后来，哥白尼移居弗洛恩堡，从此就在该地担任神甫职务。同时他还利用业余时间行医，免费为贫苦人治病。他的医道高明，被当地人称为“神医”。
虽然哥白尼的工作繁多，但他依然能把主要精力放在天文学的研究上。1512年3月，他在曾购得城堡西北角的一座箭楼，把它作为自己的住所和观测天象之用，这实际上是一座小型天文台。这座箭楼至今尚存，被称为“哥白尼塔”，自十七世纪以来一直被人们作为天文学的圣地。他用自治的简陋仪器，夏去冬来，无论刮风下雨，还是天寒地冻，坚持观测天体长达30年之久。
年，当时波兰政府滥发劣质货币，造成物价飞涨，货币贬值，给国内市场带来极大的混乱。为此他写了一本《货币的一般理论》的小册子。主张对货币实行改革，建立“货币同盟”，并规定加入同盟的国家只准流通一种货币，只准一个机关发行，货币发行量必须得到控制……由于封建主的反对，他的主张未能实行，然而，他是近代第一个提出进行劣币淘汰的良币理论的经济学家。
哥白尼不仅是一位杰出的经济学家，而且也是一位伟大的爱国主义者，当条顿骑士团疯狂侵略波兰时，他挺身而出，起来保卫自己的祖国。1519年，条顿骑士团来犯，埃尔门兰德地区的僧侣全给吓跑了，而他却勇敢的组织和领导了奥尔兹丁城的人民奋勇反击侵略者，经过五天五夜的激战，终于打退了敌人的进攻。波兰国王为了表彰他在保卫战中的功绩，委任他为“埃尔门兰德总理”，主管这地区的一切政务。
哥白尼是一位多才多艺的学者，他精通拉丁文和希腊文，对古希腊罗马文学也颇有研究；他是一位画家，做过自画像；他还绘制过埃尔门兰德地区的地图，设计过埃尔门兰德个城市的自来水。哥白尼还是一位出色的数学家，他的巨著《天体运行论》附录里，发表过他的球面三角论文。
在哥白尼的一生事业中，无论是在数学、医学还是在法学、经济学等领域都做出了可喜的成绩，然而他之所以能名垂青史，却是因为他的天文学方面的伟大贡献。
年，哥白尼开始写作《天体运行论》一书。1525年，哥白尼原来的女管家安娜衷心爱上了这位伟大的科学家，她不顾别人的流言蜚语，毅然来到了被教会剥夺了结婚权利的哥白尼身边，和他一起生活。由于她的精心照顾和帮助，才使得《天体运行论》一书的写作得以顺利进行。1936年，这本书已基本完成，1540年，经过最后一次修改定稿。
早在1530年，哥白尼曾将自己的研究成果，加工整理，写成一篇科学论文，称为《短论》，以手稿的形式赠给欧洲的一些学者传阅。人们对他的学说的态度反映不一，有的拥护，有的坚决反对。由于它害怕教会的迫害，一直未敢发表。1541年秋，哥白尼唯一的弟子。德国维登堡大学年轻的数学教授雷提卡斯，把《天体运行论》的手稿，送往纽伦堡出版。
年5月24日，伟大的波兰科学家哥白尼病逝。
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